Commentse débarrasser des boutons rouges de l'acné sur le visage Des traces et des taches subsistent après les procédures effectuées dans le salon. Si elles étaient mal exécutées ou si
Alors oui, il est vrai que c’est toujours sympathique de connaître des petits trucs et astuces pour mieux s’en sortir dans la vie de tous les jours, vous serez enchantés que l’on vous explique comment faire disparaître une tâche de vin de votre mur, de votre moquette ou encore de vos vêtements. Mais ici on parle de tâche de vin qui sont aussi ce que l’on appelle des angiomes. Voilà , donc en effet, pour le coup, ça a plus rapport avec la peau que ce que l’on pourrait initialement penser, n’est-ce pas !Tâche de vin, angiome, c’est quoi ?On ne sait pas toujours tout ce qu’il y a sur notre peau et parfois on s’inquiète et on ne sait plus comment réagir. Alors pour vous aider à garder votre calme si jamais vous croisez une tâche de vin, ou angiome, nous allons tout vous tâche de vin, c’est une tâche qui apparaît sur la peau et généralement sur la peau des bébés, chez qui elles sont très fréquentes. Leurs tailles peuvent varier du minuscule au très gros et pourtant, la plupart du temps, les tâches de vin sont bénignes et finissent par disparaître d’ tâche de vin est donc une tâche rouge dont le diamètre peut aller de un ou deux millimètres à plusieurs centimètres. Elles peuvent être plates et lisses tout comme on peut parfois les sentir au toucher. Leur couleur tendrait plutôt du rouge foncé, pouvant évidemment aller jusqu’au rose pâle. Et si ces tâches apparaissent, c’est seulement à cause de la malformation de quelques petits sortes de tâches de vinNaveus flammeus celle-ci a plutôt une couleur saumon, et elle est là dès la naissance. Généralement, elle s’accompagne d’une autre tâche que l’on retrouvera à la racine des cheveux, ou du côté de la nuque. Il n’y a aucun besoin de traitement puisqu’elles disparaîtront spontanément au cours du tubéreux elle, elle est d’un rouge plutôt foncé et elle est en relief. Elle se développe un peu après la naissance, elle va sans aucun doute grossir, mais une fois de plus, elle finira par s’en aller, quand l’enfant aura atteint sa troisième année. Attention tout de même, car si elle apparaît non loin des yeux, ou encore de la bouche ou sur le front, mieux vaut consulter un dermatologue afin qu’il la surveille et évite de possibles plan ou tâche de vin c’est la tâche devin par excellence, qui est absolument uniforme, tirant sur le rose ou le rouge, absolument pas en relief et qui apparaît dès la naissance, quelque part entre le visage et le cou. C’est la seule qui ne finit par par disparaître. Cela peut poser problème dans la vie de tous les jours, mais il existe un traitement colorant, à user à l’adolescence, pour en atténuer la couleur. Connexion avec mon compte un compte poursuivant votre navigation, vous acceptez l'utilisation de cookies et le partage des informations sur l'utilisation de notre site avec nos partenaires de médias sociaux, de publicité et d' savoir plus
Quandon sort de chez un coiffeur après une teinte de cheveux ou même quand on le fait soi-même, on se retrouve généralement avec quelques traces de coloration sur la peau. Elles ne sont pas vraiment esthétiques et sont parfois assez récalcitrantes. Mais, il existe des méthodes assez simples qui vous permettront d’enlever plus ou moins facilement ces taches.
1 Que la Paix soit sur vous, Voilà j’ai une question qui pourrait vous paraître futile mais pour moi importante, j’aimerai savoir si nos ablutions sont acceptés si l’ont porte du vernis sur les ongles ? Ou des faux ongles ? car comme je travaille en cosmétique faut être un minimum présentable et jusqu'aux ongles lol mais on m’a dit que cela annulé mes ablutions ? Merci 2 Assalamou Alaykoum Wa Rahmatou Allah Wa Barakatouh Ajma'ine, Avant de faire tes ablutions chère soeur, tu dois veiller à éliminer tout obstacle qui ne permettrait pas à l'eau d'atteindre la totalité des membres concernés par les ablutions. Donc si tu as du vernis, une tâche de peinture ou autre sur la peau ou tes ongles, tu dois enlever ce que tu peux de cet obstacle et ensuite faire tes ablutions. Les faux ongles ne sont pas difficiles à enlever je suppose, donc il faut les enlever, pour le vernis je ne sais pas comment ça se passe pour les enlever si ça part de tout de suite ou non, mais essaye d'enlever le maximum. sinon demande à un des choyoukh du centre pour plus de clareté Qu'Allah vous Garde et vous Protège tous InchaAllah. Wa Sala Allahou Ala Mohammed Wa Alih Al Athar. Wa Salam Alaykoum Wa RAhmatou Allah Wa Barakatouh. 3 Que la Paix soit sur vous, J'espère que tu te portes bien frère Noor-Al-Islam et merci d'avoir répondu à ma question mais c'est exactement ce qu'une sœur m'avait dit et le verni ne s'enlève pas à l'eau mais avec du dissolvant et les faux ongles ça c colle avec de la colle forte exprès pour ça donc au finale plus de faux ongle et plus de verni Merci cher frère et pour les choyoukhs du centre il me semble qu’ils sont parti à l’étranger mais inchALLAH je vais voir ça Peace ! 4 Importance du respect des règles Salamoun alaykoum. La soeur Janna a bien raison de s'inquiéter et c'est bien "important" car si son ablution n'est pas valide, sa prière pourrait être remise en cause. Il est donc nécessaire que quelqu'un qui est sûr de la réponse avec preuve si possible lui réponde et qu'elle, elle fasse attention pour son ablution. 5 As'Salam Allah alaykoum Sans ablution correcte la prière du musulmane ne peut etre accepter auprès d'Allah ta'ala étant donné qu'etre en etat de pureté rituel est une condition de la prière. Pour le vernis à ongle ou des faux ongles,les réponses a ces questions doivent se poser à des oulemas et plus précisément a ton marja si tu en as. Je ne sais pas i le vernis à ongle entre la catégorie maquillage mais le maquillage pour l'Ayatollah al udhma seyyed Sistani est interdit à titre public. Mais je suis pratiquement ceraint, wa Allah ahlem, que le vernis à ongle est un obstacle pour l'ablution,il faut donc l'enlever car pour Seyyed Sistani le mascara en est un donc le vernis aussi,wa Allah ahlem. Fi amanillah 6 Paix sur vous, Nonnnnnnnnn c pas possible concernant le mascara je vous explique je met exprès du mascara waterproof qui ne s'enlève pas à l'eau mais juste avec du démaquillant exprès pour pourvoir faire mes ablutions entre midi et deux quand je rentre du taf sans devoir enlever le maquillage et là vous me dites que les savants l’interdisent car ça annule l’ablution ?? C compliqué tout ça alala donc je pense que je devrais attendre la fin de journée pour faire ma salat de dohr et asr ! Que Dieu nous pardonne et accepte nos prières ! 7 aaah oui j'avais oublié concernant le maquillage en publique je pense qu'il n'est pas interdit s'il est léger par contre si c'est un maquillage très fort alors oui c'est interdit en publique ! 8 Salâm. Janna a dit Paix sur vous, Nonnnnnnnnn c pas possible concernant le mascara je vous explique je met exprès du mascara waterproof qui ne s'enlève pas à l'eau mais juste avec du démaquillant exprès pour pourvoir faire mes ablutions entre midi et deux quand je rentre du taf sans devoir enlever le maquillage et là vous me dites que les savants l’interdisent car ça annule l’ablution ?? C compliqué tout ça alala donc je pense que je devrais attendre la fin de journée pour faire ma salat de dohr et asr ! Que Dieu nous pardonne et accepte nos prières ! Une autre solution plus simple.... tu fais tes ablutions le matin après tu te maquilles ou non et tu les gardes toute la journée... Tu pourras donc faire tes prières de dohr et asr... Petit souci Il ne faut pas aller au petit coin et autre chose une journée durant... Paix sur toi sister. 9 Que la Paix soit sur vous ! Comment vas-tu ma chère Naima ? Bien je l'espère ? Concernant les ablutions en faite le matin quand je me lève assez tôt je fais ma salat de fajr et sobh mais faut savoir qu’au taf je bois beaucoup surtout maintenant qu’il faut chaud donc même pas la peine je vais au minimum juste le matin 2 fois au "petit coin" et l’après-midi je t’en parle même pas alors je ne vais quand même pas me retenir car je risquerai de faire éclater ma vessie voyons lol Donc la seul solution c'est que je fasse ma salat de dohr et asr quand je rentre sachant que je rentre vers 19h30, donc voilà ! Peace ps allezzzzzzzzzzzz les Bleuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuussssssssssss 10 Janna a dit Concernant les ablutions en faite le matin quand je me lève assez tôt je fais ma salat de fajr et sobh salam à tous, Attendez, la prière de Fajr est la première prière obligatoire, non? Prière de Sobh, c'est quoi? merci de me répondre. 11 Assalamou Alaykoum Wa Rahmatou Allah Wa Barakatouh Ajma'ine, Attendez, la prière de Fajr est la première prière obligatoire, non? Prière de Sobh, c'est quoi? Il y avait un temps où je faisais également cet amalgame, en fait le Fajr et Sobh sont deux noms pour la même prière obligatoire de 2 inclinaisons, mais le matin nous effectuons habituellement 2 prières de 2 inclinaisons, l'une est obligatoire et l'autre surrérogatoire qui est le plus communément appelée "Nâfilat Al Fajr" la prière surrérogatoire du Fajr. De plus ces deux termes ont une même signification commune en arabe "matin" Mais comme je l'avais mentionné dans un autre post, sur les calendriers des heures de prières se trouvent un temps pour le fajr et un temps pour le sobh, l'heure mentionnée pour le fajr correspond à l'heure à partir de laquelle il est possible de prier la prière surrérogatoire, ce temps se situe avant l'heure du sobh qui mentionne le début de la possiblité de la prière obligatoire. Par ailleurs il faudrait vérifier jusqu'à laquelle de ces deux heures est il encore possible de prier la prière de la nuit, dans les livres il est dit jusqu'au "fajr" est ce le même que celui mentionné sur le calendrier? Qu'Allah vous Garde et vous Protège tous InchaAllah. Wa Sala Allahou Ala Mohammed Wa Alih Al Athar. Wa Salam Alaykoum Wa Rahmatou Allah Wa Barakatouh. 12 Assalamou Alaykoum Wa Rahmatou Allah Wa Barakatouh Ajma'ine, J'espère que tu te portes bien frère Noor-Al-Islam Très bien elhamdoulillah chère soeur et toi de même inchaAllah ? Merci cher frère et pour les choyoukhs du centre il me semble qu’ils sont parti à l’étranger mais inchALLAH je vais voir ça Ils en ont de la chance ces chouyouckhs , donc y a plus de prière de vendredi non plus? Qu'Allah vous Garde et vous Protège tous InchaAllah. Wa Sala Allahou Ala Mohammed Wa Alih Al Athar. Wa Salam Alaykoum Wa Rahmatou Allah Wa Barakatouh.
Nousvoici en Février, et vous ne vous préoccupez pas encore de vos taches brunes!Et pourtant, c’est le moment, car il ne faut pas que vous exposiez vos taches brunes au soleil, pendant les 3-4 mois du traitement, si vous ne voulez plus les voir réapparaître. Je vous explique comment faire, sous cette vidéo.
De nombreux hadiths signalent le mérite des ablutions. La mention de quelques-uns d’entre eux nous indiqueront l’importance que la religion d'Allah leur accorde. Dit “Les gens de mon peuple seront appelés au Jour de la résurrection, le front marqué par une tâche blanche, conséquence de leurs ablutions. Que celui d’entre vous qui pourra élargir sa tâche, qu’il le fasse”. Suivant al-Bard Ibn Âzib, le Prophète lui a dit “Lorsque tu t’apprêtes à rejoindre ton lit, fais tes ablutions comme celles que tu effectues pour la prière, puis allonge-toi sur ton côté droit. Ensuite, dis “Ô Allah, je soumets mon visage à Toi. Je Te confie l’intégralité de mes affaires. Je m’appuie sur Toi à la fois par désir et par crainte de Toi, car on ne saurait trouver meilleur refuge et assistance qu’auprès de Toi. Ô mon Dieu, je crois au Livre que Tu as révélé et à Ton Prophète que Tu as envoyé." Si tu meurs cette nuit-là , tu mourras dans la foi de ta prime nature”. Allâhumma aslmantu wajhî ilayka, wa fawwadtu ’amrî ilayka, wa alja’tu zahrî ilayka raghbatan wa rahbatan, lâ malja’a wa lâ man-jâ illâ ’ilayka, ’âman-tu bi kitâbika alladhî anzalta, wa bi nabiyyika alladhî arsalta. “Lorsque le serviteur d'Allah se gargarise, a dit le Prophète , les péchés sortent de sa bouche. Quand, il aspire l’eau par les narines, les péchés sortent de son nez. S’il lave sa figure, les péchés sortent de son visage et sous les cils de ses yeux. Après avoir lavé les mains, les péchés sortent de ses mains et dessous les ongles de ses doigts. Aussitôt qu’il s’humecte la tête, les péchés sortent de sa tête et de ses oreilles. Une fois qu’il se lave les pieds, ses péchés se dégagent de ses pieds et dessous les ongles de ses orteils. Ensuite, ça marche vers la mosquée et sa prière constituent un acte surérogatoire”. “Voulez-vous, a dit le Prophète à ses compagnons, que je vous indique ce par quoi Allah efface vos péchés et vous élève de plusieurs degrés.... C’est l’accomplissement des ablutions selon les règles tout en surmontant les contraintes qui l’accompagnent, l’abondance des enjambées vers les moquées et l’attente des heures de la prière l’une après l’autre. Tel est le combat dans le sentier d'Allah. Certes, tel est le combat dans le sentier d'Allah”.“Les traits caractéristiques qui résident en l’Homme sont l’utilité Allah s’en sert pour rendre salutaire toutes ses œuvres ; la pureté dans sa prière Allah en use pour lui faire racheter ses péchés. Sa prière s’inscrira alors à son compte dans le chapitre des actes surérogatoires”, précisa l’Envoyé d'Allah .Les ablutions s’ordonnent selon six prescriptions qui les valident. Elles perdent leur validité si l’une d’elles venait à faire défaut. Leur énumération suivie d’explications succinctes donnera un meilleur éclairage. a. L’intention constitue la première condition Cela consiste à manifester sa sincère volonté d’effectuer les ablutions en respectant ses règles et en recherchant l’agrément d'Allah . C’est une attitude dictée directement du cœur, sans avoir donc légalement besoin d’en faire préalablement un acte verbal. Cette obligation dérive de cette parole de l’Envoyé d'Allah “Les œuvres procèdent de l’intention. À chaque homme revient ce qu’il se propose de faire”. C’est dire que toute action, qui n’est pas précédée d’une bonne intention, se dépouille de sa valeur normative. b. Le lavage du visage il consiste à répandre de l’eau du haut du front jusqu’au bas du menton et de l’extrémité d’une oreille à l’autre. c. Le lavage l’avant-bras jusqu'au coude son obligation se conforme à la manière dont l’Envoyé d'Allah effectuait ses ablutions. Il ne renonça jamais à son application. d. L’acte d’humecter la tête il se réalise par un mouvement complet des mains collées à la surface de la tête. Autrement dit, le fait de coller seulement la main ou les doigts ne s’appelle pas “massh”. Cependant, il n’est pas exigé d’humecter l’ensemble de la tête. Il suffit de faire passer les mains humides sur une partie de ce membre. À ce sujet, le Prophète recourut à trois manières Il essuya sa tête en faisant un aller-retour avec ses mains. Il commença de l’extrémité supérieure du front et alla jusqu’à la jointure de la tête et du cou. Ensuite, il ramena ses mains à l’endroit initial. Il se contenta seulement de passer ses mains imbibées d’eau à même le turban qu’il portait. Il en fit de même de ses pieds qu’il humecta sans enlever ses mules. À cet effet, il a dit “Humectez vos sandales et ce que vous portez comme coiffure”. D’autres hadiths vont dans le même sens. Il humecta à la fois le turban et le toupet la touffe de cheveux sur le crâne. C’est dire que le fait d’humecter la partie des cheveux qui dépasse une coiffure ne suffit pas. e. Le lavage des pieds jusqu’aux chevilles sans oublier les talons sur lesquels le Prophète ne manqua pas d’insister fortement. “Malheur aux talons, a-t-il dit. Prémunissez-vous contre le Feu”. Il répéta, au même moment, deux ou trois fois cette mise en garde. Les quatre dernières prescriptions obéissent à l’injonction coranique "Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes ; passez les mains mouillées sur vos têtes ; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles". Coran 5/6 f. Suivre les dispositions établies par le Coran Il est indispensable de suivre l’ordre institué par Allah pour chacun des membres mentionnés dans le verset ci-dessus. “Commencez par quoi Allah commença”, a dit le Prophète . Étant une question relevant de la ibâdât, il ne viendrait pas à l’esprit des croyants d’en changer l' Sunna couvre l’ensemble des paroles et des actes de l’Envoyé d'Allah . Du point de vue des ablutions, elle comporte des pratiques que le Coran ne mentionne pas, mais que la première génération de Musulmans observa, suivant à cet effet l’exemple donné par l’Envoyé d'Allah comme le Prophète leurs à demander de faire. Il n’y aucun blâme à l’encontre de celui qui oublie de s’y conformer. Il n’en reste pas moins que celui qui s’abstient volontairement d’observer la tradition commet un acte qui s’inscrit dans le chapitre des choses détestables makrûhât. En fait, il se prive d’une rétribution égale à la valeur de la pratique considérée. Voici les grands traits de la Sunna dans le domaine des petites ablutions. Le siwâk bois d’Arak C’est un bâtonnet ou tout autre objet dur au toucher dont on use pour frotter les dents la préférence va à l’arak que l’on trouve au Hijâz, en raison d’une de ses caractéristiques, celle de fortifier les gencives. Le Prophète a dit “Si je ne craignais pas d’alourdir la tâche des membres de ma communauté, je leur aurais ordonné le “siwâk” à chacune de leurs ablutions”. Laver trois fois les mains jusqu’aux poignets avant le début des ablutions c’est une recommandation que nous ne saurions négliger en diverses circonstances. “ Lorsqu’un de vous se réveille le matin, il ne doit pas tremper sa main dans un récipient avant de la laver trois fois, car il ignore dans quoi il l’a mise durant son sommeil ”, a dit le Prophète . Ceci est valable pour tous les autres moments des ablutions parce qu'on ne sait jamais si nos mains n’ont pas été posées sur une impureté. Se gargariser trois fois la bouche “ Que celui qui fait ses ablutions rince sa bouche ” de sorte à expurger les mauvaises odeurs et à éliminer les miettes du manger. Aspirer et rejeter l’eau des narines trois fois “ Lorsqu’un de vous fait ses ablutions, qu’il aspire l’eau dans son nez puis la rejette ”, a dit le Prophète . Il est ordonné de prendre de la main droite le liquide pour l’introduire dans les narines et d’employer la main gauche pour l’opération inverse. Des précautions doivent être prises en période de jeûne. Le Prophète a dit “ Multiplie à fond l’aspiration de l’eau à moins que tu ne sois en état de jeûne ”. Faire pénétrer l’eau dans la barbe Quand le Prophète accomplissait ses ablutions, il prenait une poignée d’eau et l’introduisait, sous le menton, à travers la barbe. “C’est ainsi, a-t-il dit, qu'Allah m’ordonna de faire”. Faire pénétrer l’eau entre les doigts et les orteils “Introduis l’eau, a dit le Prophète , entre les doigts de tes mains et les orteils de tes pieds”. L’Envoyé d'Allah a été vu agir de la sorte en utilisant son auriculaire quand il arrivait au lavage des pieds. Ainsi, la sunna apporte des compléments au Coran quant à la pratique des petites ablutions. Mieux encore, elle dicte d’autres manières d’opérer en ce domaine afin de revêtir la purification de toute son authenticité. Bien que relevant de la tradition et bien qu’elle soit semi-obligatoire, leur application est indispensable, car elles complètent ce pourquoi les petites ablutions sont destinées. Commencez toujours par laver la main droite et le pied droit avant la main et le pied gauche. Ceci est valable pour toute autre action. “Si vous vous habillez et si vous faites vos ablutions, commencez par vos parties droites”, précisa le Prophète . Le lavage des membres se réalise l’un derrière l’autre. Il ne convient ni de s’occuper d’autre chose durant les ablutions, ni de les interrompre pour aller vaquer à une autre affaire et ensuite revenir les terminer. Laver l’intérieur des oreilles avec l’index et l’extérieur avec le pouce en utilisant l’eau qui sert à essuyer la tête. Telle fut la méthode appliquée par l’Envoyé d'Allah. Les compagnons l’imitèrent ainsi que toutes les autres générations. Le recours, à trois fois, du lavage des membres n’implique pas qu’un nombre de fois moindre ne soit pas valable. L’essentiel est d’effectuer l’opération d’une manière parfaite. Cependant, n’étant pas certain d’atteindre la perfection en une seule fois, il est préférable de s’en tenir à la tradition tout en s’y conformant scrupuleusement et avec un grand soin. Récapitulation Placer le récipient d’eau à droite, ce qui permet de prendre l’eau plus facilement. À partir de là , le croyant se lavera trois fois les mains avant de les plonger dans le récipient. S’il a uriné ou déféqué, il effacera ces souillures et se lavera les mains avant. Puis, il plongera la main dans le vase, y prendra de l’eau, se rincera la bouche par trois fois en une seule prise ou en trois, à son gré. S’il se cure les dents avec le doigt, cela est considéré comme recommandable. Puis, il aspirera par trois fois l’eau par le nez et la rejettera en soufflant par les narines. Pour cela, il placera la main sur le nez comme il se mouche. Moins de trois rinçages madhmadha de la bouche et de trois aspirations istinshâq de l’eau par le nez sont considérés comme suffisants et valables. Puis, à son gré, il prendra des deux mains ou de la main droite seulement, mais, de toute façon, il devra se mouiller les deux mains, portera cette eau à son visage, la répandra dessus en le lavant des deux mains à partir du haut du front, c’est-à -dire à partir de l’endroit où les cheveux poussent jusqu’à l’extrémité du menton ou de la barbe, en englobant toute la partie comprise entre les deux os de la mâchoire et les tempes. Il se passera les deux mains sur les parties externes des paupières qui se logent dans les orbites, sur les rides de son front et sur la partie inférieure externe du cartilage nasal. Il lavera ainsi son visage par trois fois en y portant l’eau. Il secouera sa barbe, en se lavant le visage, des deux mains, afin que l’eau y pénètre, et cela, parce que les poils ont tendance à écarter l’eau qui les touche. Mais il n’est pas tenu d’y passer les doigts quand il s’agit de l’ablution simple, selon l’opinion de Mâlik. Il passera seulement les deux mains dessus, jusqu’à l’extrémité. Puis, il se lavera la main droite trois fois en répandant de l’eau dessus jusqu’aux coudes inclus, il la frottera avec sa main gauche, entre-croisera les doigts de ses deux mains en les frottant. Ensuite, il procédera de même pour le lavage de la main gauche. Ensuite, il prendra de l’eau dans la main droite, il la répandra dans le creux de la main gauche et il se passera les deux mains sur la tête en commençant par la partie antérieure, depuis l’endroit où les cheveux poussent. Il aura joint, pour ce faire les extrémités des doigts sur la tête et mis ses pouces sur ses tempes puis, il passera ses deux mains sur la tête jusqu’à l’extrémité des cheveux sur la nuque et il les ramènera à l’endroit initial, et, avec ses deux pouces, il longera la partie qui se trouve derrière les oreilles pour arriver jusqu’aux tempes. Puis, il se versera de l’eau sur les deux index et les deux pouces et, s’il veut, il les plongera dans l’eau, puis il passera les mains sur les parties externes et internes du pavillon de l’oreille. La femme se passera les mains sur la tête et les oreilles de la façon que nous avons décrite et aussi sur les cheveux qui pendent sur ses tempes, mais non pas sur le tissu qui préserve sa chevelure, et elle fera pénétrer ses mains sous ses tresses dans le mouvement de retour de la nuque vers le front. Puis, il se lavera les pieds en versant de l’eau de la main droite sur le pied droit et en le frottant de la main gauche petit à petit, mais en entier, et, ce par trois fois. Il passera alors ses doigts entre ses orteils. Il peut certes, s’en abstenir, sans inconvénient grave, mais, il vaut mieux le faire pour lever tout scrupule. Il se frottera les talons et les tendons d’Achille. Quant aux parties où l’eau ne pénètre pas facilement, c’est-à -dire les callosités et les fentes, il devra les frotter vigoureusement en versant de l’eau avec sa main. Il procédera pour le pied gauche de la même façon que pour le pied droit. Pour celui qui porte des chaussons, il suffit de les essuyer en même temps les deux pieds de bas en haut une seule fois, c'est-à -dite des bouts des pieds en remontant. Le Prophète invoquait chaque fois Allah avant et après avoir effectué ses petites et grandes ablutions en vue de s’acquitter de ses prières. Voici celles que l’orant peut réciter avec l’espoir que sa purification et son office soient agréés par son Créateur. Après l’ablution ou le lavage, prononce l'invocation “ Ash-hadou an lâ ilâha illâ l-lâhou wahdahou lâ charîka lahou ; wa ash-hadou anna Mohammadan abduhou wa rassûluhou.".
Commentnettoyer un couvercle avec du bicarbonate de soude ? À l’aide d’une brosse à dents propre à poils doux, frottez le mélange de bicarbonate de soude sur la zone
Pour se délivrer d’un mauvais esprit qui nuit sur l’instant, il faut dire cette prière trois fois de suite, avec trois bougies rouge-orangé allumées. Edit Ananta la couleur importe peu c’est la force de pensée et un réel désir d’aide qui feront le plus gros du travail. On la dit en neuvaine contre les maléfices de mariage. Le premier jour Les Litanies de la Divine Providence, cette prière contre la possession, le Je vous salue, Marie », puis le Notre Père… ». Du deuxième au huitième jour cette prière contre la possession, le Je vous salue, Marie », puis le Notre Père… ». Le neuvième jour cette prière contre la possession, le Je vous salue, Marie », le Notre Père… », puis les Litanies de la Divine Providence. Verbe, qui avez été fait chair, qui avez été attaché à la croix, qui êtes assis à la droite de Dieu le Père, je vous conjure par votre saint Nom, à la prononciation duquel tout genou fléchit au ciel, sur la terre et dans les enfers, exaucez les prières de ceux qui mettent leur croyance et confiance en vous, daignez préserver cette créature, N… Nommez la personne, par votre saint Nom, par les mérites de la Sainte Vierge votre Mère, par les prières de tous les Saints, de toute attaque et maléfice de la part des démons et des malins esprits, vous qui vivez avec Dieu le Père, en l’unité du Saint-Esprit. Ainsi soit-il ! [†] Voici la Croix de Notre-Seigneur Jésus Christ, d’où dépend notre salut, notre vie, notre résurrection spirituelle, la confusion de tous les démons et malins esprits. Fuyez donc, disparaissez d’ici, démons, ennemis jurés des hommes, car je vous conjure, vous, démons infernaux, esprits malins, qui que vous soyez, présents ou absents, sous quelque prétexte que vous soyez appelés, invités, conjurés ou envoyés de votre bon gré ; ou forcés par menaces ou par l’artifice d’hommes méchants ou de femmes méchantes, pour y demeurer ou habiter. Je vous conjure donc derechef, quelque opiniâtres que vous soyez, de quitter cette créature, N…. nommez la personne [†] par le Grand Dieu Vivant, [†] par le Dieu Vrai, [†] par le Dieu Saint, [†] par Dieu le Père, [†] par Dieu le Fils, [†] par Dieu le Saint-Esprit, principalement [†] par Celui qui a été immolé en Isaac, [†] qui a été vendu dans Joseph, [†] qui étant homme a été crucifié, [†] qui a été immolé comme un agneau, [†] par le sang duquel Saint Michel, combattant contre vous, vous a vaincus, vous a fait fuir. Je vous défends, de sa part et par son autorité, sous quelque prétexte que ce soit, de ne faire aucun mal à cette créature, N… Nommez la personne. Soit dans son corps, soit hors d’elle, ni par vision, ni frayeur, ni crainte, tant la nuit que le jour, soit qu’elle dorme, soit qu’elle veille, mange ou prie, soit qu’elle agisse naturellement ou spirituellement. Si vous êtes rebelles à ma volonté, je lance sur vous toutes malédictions et excommunications et vous condamne, de la part de la Très Sainte Trinité, à aller dans l’étang de feu et de soufre, où vous serez conduits par le bienheureux Saint Michel. Si l’on vous a invoqués, en vous faisant quelque fort et exprès commandement, soit en vous rendant un culte d’adoration et de parfums, soit que l’on ait jeté quelque sort par paroles ou par magie sur les herbes, les pierres, ou dans l’air, soit que cela se soit fait naturellement ou mystérieusement, soit que ces choses soient temporelles ou spirituelles, ou enfin qu’on se soit servi de choses sacrées, qu’on ait employé les noms du Grand Dieu ou des Anges, qu’on se soit servi de caractères secrets, qu’on ait examiné les minutes, heures, jours, mois et années, quand on aurait fait avec vous quelque pacte tacite ou manifeste, même avec serment solennel; Je casse, détruis et annule toutes ces choses, [†] par la puissance et vertu de Dieu le Père, [†] par la sagesse du Fils, Rédempteur de tous les hommes, [†] par la bonté du Saint-Esprit en un mot, [†] par Celui qui a accompli la loi en son entier, [†] qui est, [†] qui était, [†] et qui sera toujours [†] Omnipotens, [†] Agios, [†] Ischyros, [†] Athanatos, [†] Soter, [†] Tetragrammaton, [†] Jéhovah, [†] Alpha et Oméga ; en un mot, que toute la puissance infernale soit mise en fuite et détruite en faisant sur cette créature, N… nommez la personne le signe de la [†] Croix, sur laquelle Jésus-Christ est mort, et par l’intercession de la bienheureuse Vierge Marie, des Saints Anges, Archanges, Patriarches, Prophètes, Apôtres, Martyrs, Vierges et Confesseurs, et généralement de tous les Saints qui jouissent de la présence de Dieu, aussi bien que des saintes âmes qui vivent dans l’Église de Dieu. Rendez vos hommages au Dieu Très Haut et Très Puissant et qu’ils pénètrent jusqu’à son trône, comme la fumée de ce poisson des abîmes qui fut brûlé par l’ordre de l’Archange Raphaël ; disparaissez, comme l’esprit immonde disparut devant la chaste Sara. Que toutes ces bénédictions vous chassent et ne vous permettent nullement d’approcher cette créature, N… Nommez la personne qui a l’honneur de porter sur son front le signe de la [†] Sainte Croix ; parce que le commandement que je vous fais maintenant n’est pas le mien, mais de Celui qui a été envoyé du sein du Père Eternel, afin d’anéantir et de détruire vos maléfices, ce qu’il a fait en souffrant la mort sur l’arbre de la croix. Il nous a donné ce pouvoir de vous commander ainsi pour sa gloire, pour l’utilité des fidèles. Ainsi nous vous défendons, selon le pouvoir que nous avons reçu de Notre-Seigneur Jésus Christ et en son Nom, d’approcher de cette créature, N… Nommez la personne ; fuyez donc et disparaissez à la vue de la Croix. [†] Voici la Croix du Seigneur fuyez, puissants ennemis. [†] Le lion de la tribu de Juda a vaincu Race de David Alléluia ! Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il ! Fiat Fiat ! [†] Jésus de Nazareth, Roi des Juifs, préservez-nous de tout mal. Ainsi soit-il ! [†] Le Christ est vainqueur. [†] Le Christ règne. [†] Le Christ commande. Mon Dieu, purifiez mon cœur et effacez tous mes péchés. Jésus, Marie, Joseph, secourez-moi et délivrez-moi, s’il vous plait. [†] Au nom du Père, [†] et du Fils, [†] et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il !
Pourcontrer le mauvais œil, vous pouvez donc utiliser de la mélisse, du millepertuis ou encore du quinquina. Ces trois plantes ont le don de protéger contre les influences néfastes et
Windows 10 propose, dans une mise à jour de juin 2021, un widget météo dans la barre des tâches du système d’exploitation. Il est possible de le réduire ou même de l’enlever. C’est une fonctionnalité qui est arrivée avec la dernière mise à jour de Windows 10, en juin 2021. Dans la barre des tâches du système d’exploitation, vous avez désormais un encart vous annonçant le point météo du jour — pour le 16 juin, par exemple, on apprend qu’il fait 30°C dans la ville où l’on réside, et que le bulletin s’accompagne d’une alerte jaune du fait d’un épisode précoce de forte chaleur. Le widget se niche dans la barre des tâches et s’avère plutôt discret. C’est évidemment pratique pour avoir des prévisions au jour le jour, sans avoir à les chercher en ligne ou en lançant une quelconque application tout est sous nos yeux. Mais pour celles et ceux qui n’ont pas besoin de cette information, sachez qu’il est tout à fait possible de la réduire, voire de la supprimer complètement. Il s’avère que ce petit widget ne se contente pas de présenter la météo. En cliquant dessus, c’est toute une fenêtre d’actualité qui est proposée les cours de certaines actions en bourse, le prochain match du championnat de football, les dernières dépêches et informations et aussi le trafic dans les environs, basé ce que sait Microsoft de notre géolocalisation. Une option permet éventuellement d’être redirigé sur la page d’accueil de MSN pour aller plus loin. Le widget cache en fait une fenêtre vous proposant un résumé de plusieurs informations bourse, actualités, trafic, résultats sportifs. Comment enlever le widget météo de la barre de tâches dans Windows 10 La bonne nouvelle, c’est qu’il est assez facile de reprendre la main sur le widget vous avez la possibilité d’en réduire la taille, en effectuant un clic droit à son niveau et en vous rendant à la ligne Actualités et champs d’intérêt ». Il vous suffit alors de choisir Afficher l’icône uniquement » pour limiter l’indicateur météo à une simple icône représentant l’état du temps ici, un grand Soleil. Vous avez également la possibilité d’empêcher la fenêtre d’apparaître à l’écran si par hasard votre souris passe au-dessus du widget météo. Dans ce cas, il vous faut décocher l’option Ouvrir au survol ». Dans ce cas de figure, l’ouverture de la fenêtre ne se fera que si vous cliquez effectivement sur le widget. La manipulation fonctionne évidemment dans l’autre sens si vous changez d’avis. Si par contre vous ne voulez vraiment pas de cette fonctionnalité, alors vous devez choisir Désactiver » après avoir été dans Actualités et champs d’intérêt ». La barre des tâches retrouvera alors une apparence similaire à celle que vous connaissiez avant la mise à jour de Windows 10. Là encore, vous avez la possibilité de revenir en arrière si en fin de compte le point météo s’avère plus utile que prévu. Tous nos guides pratiques dans la rubrique How to
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Parmi les différentes conditions qu’il est nécessaire de remplir avant l’accomplissement de la Salât prière rituelle, la première concerne la pureté du corps. Il faut à ce sujet savoir que le corps peut être souillé par deux sortes d’impuretés 1 Il est possible que des impuretés réelles, appelées AN-NAJASSAT-OUL-HAQIQYIAH, souillent le corps. On désigne par impureté réelle, toute impureté pouvant être décelée facilement comme l’urine, l’excrément ou le sang etc. 2 Il peut aussi arriver que le corps soit considéré comme en état d’impureté suivant les principes en vigueur dans la législation islamique la Shariah », bien qu’il ne soit souillé par rien de visible. Par exemple une personne qui a uriné et a enlevé toute trace d’urine de son corps, est toujours considérée en Islam comme étant impure et elle ne pourra pas faire la Salat ou toucher le Qour’aane, tant qu’elle n’aura pas fait le Woudhou » ablutions. Cet état d’impureté rituelle est appelé AN-NAJASSAT-OUL-HOUKMI. On doit aussi savoir qu’il existe deux sortes de AN-NAJASSAT-OUL-HOUKMI 1 Un état de souillure qui ne nécessite que le Woudhou » ablutions. Cet état est aussi désigné comme l’état d’impureté mineure. Al hadace-oul-Asghar 2 Un état de souillure qui nécessite le Ghousl bain. Il est encore appelé état d’impureté majeure. Al hadace-oul-Akbar Avant de faire la Salat, il est nécessaire de purifier le corps aussi bien des impuretés réelles que des rituelles. Nous allons maintenant voir de façon plus détaillée la façon de se purifier de ces différentes impuretés. Nous commencerons par les ablutions Woudhou » et les différentes règles s’y appliquant. LES FARA’IZ actes obligatoires DU Woudhou » ablutions. Allah dit dans le Qour’aane O vous qui croyez, quand vous vous mettez debout pour la prière, lavez-vous préalablement le visage, les mains ainsi que les bras jusqu’aux coudes, passez vos mains mouillées sur vos têtes, lavez vos pieds jusqu’aux chevilles… » Sourate 5 Verset 6. Ce verset énumère les quatre actions qui sont obligatoires Faraz dans le Woudhou » ablutions, à savoir 1 De laver le visage. 2 De laver les deux bras, y compris les coudes. 3 De faire le Massah » c’est à dire de frotter avec la main mouillée du quart de la tête. 4 De laver les deux pieds, y compris les chevilles. Explications Par laver », il faut bien comprendre faire couler l’eau ». En d’autres mots, si on se contente de passer la main mouillée sur les membres qu’il est obligatoire de laver, le Woudhou » ablutions ne sera pas accompli. Il faudra nécessairement y faire couler l’eau. Le visage doit être lavé en entier, c’est à dire depuis le début du front à partir de l’endroit d’où poussent les cheveux jusqu’au dessous du menton et du lobe d’une oreille à l’autre. En ce qui concerne la barbe celui qui a une barbe fine, c’est à dire dont la peau se trouvant sous la barbe est visible, doit obligatoirement laver aussi bien la barbe que la peau se trouvant dessous. Celui qui a une barbe épaisse ne devra laver que la partie apparente de la barbe; il ne lui sera donc pas nécessaire de faire parvenir l’eau jusqu’à la peau du visage, bien qu’il soit Sounnah » méritoire dans ce cas de faire le Khilâl » de passer les doigts humides entre les poils de la barbe. Précisons par ailleurs qu’il n’est obligatoire de laver que la partie de la barbe se trouvant dans les limites du visage. Pour la partie qui tombe, en dehors du visage, il est Sounnah » méritoire de faire le Khilâl, comme cela sera mentionné ultérieurement. Les sourcils et les moustaches épais devront aussi être lavés complètement. Et s’ils sont fins alors il faudra les laver, ainsi que la peau du dessous. Il est aussi obligatoire de laver la partie des lèvres qui reste apparente lorsque la bouche est fermée. En lavant les bras il faut faire parvenir l’eau au dessous des bagues, bracelets etc… Il est obligatoire de les remuer au cas où ils sont si étroits que l’eau ne peut passer dessous. Il est aussi obligatoire de retirer du dessous des ongles toute chose pouvant empêcher l’eau d’y atteindre comme la farine sèche etc… Il est encore à noter que si une femme a mis du vernis sur ses ongles ou tout autre produit étanche, alors tant qu’elle ne l’aura pas retiré, ni son Woudhou » ablutions, ni son Ghousl bain ne sera valable. Pour le Massah, on doit utiliser au minimum trois doigts. Il n’est pas permis de faire le Massah avec seulement un ou deux doigts. Si on fait le Massah par dessus le Imamah » turban ou le bonnet, ou encore si la femme fait le Massah par dessus le voile qui lui recouvre les cheveux, alors le Massah ne sera pas valable. Il faut obligatoirement passer la main mouillée directement sur les cheveux. Pour la personne qui a sur ses membres une substance huileuse, il lui est suffisant de faire couler l’eau par dessus. LES ACTIONS SOUNNAH » DU Woudhou » ablutions. * Il y a treize actions qui sont Sounnah » dans le Woudhou » ablutions 1 De faire le Niyyate Intention du Woudhou » ablutions. Il doit être fait dans le coeur, bien qu’il soit Moustahab » recommandé selon certains savants de le faire aussi verbalement. Il y a différents Niyyates » intentions qui peuvent être faits pour le Woudhou » ablutions On peut faire l’intention du Woudhou » ablutions pour accomplir la Salat prière rituelle, ou pour tout autre acte d’adoration qui ne peut être accompli sans le Woudhou » ablutions, comme le Sadjda-é-Tilâwat etc… On peut aussi faire l’intention de se purifier ou encore celui d’obtenir le contentement divin. 2 De réciter la formule suivante en commençant le Woudhou » ablutions Bismillah hir rahmân il rahim » Traduction Je commence avec le nom de Dieu, le Très Clément, le Tout Miséricordieux. » Le Prophète sallallâhou alayhi wa sallam a dit Pas de Woudhou » ablutions complet pour celui qui ne prend pas le nom d’Allah. » Si on récite un autre Zikr à la place du Bismillah », alors la Sounnah » sera accomplie. Si on a oublié de lire le Bismillah » en commençant, on doit le lire quand on s’en souvient. 3 De laver trois fois les mains jusqu’aux poignets en débutant le Woudhou » ablutions, si les mains ne sont pas impures. Si elles le sont, alors il ne sera pas Sounnah » mais Faraz » obligatoire de laver les mains. 4 D’utiliser le Siwâk ».Cliquez ici pour de plus amples explications à ce sujet. 5 De rincer trois fois la bouche. Il est Sounnah » de prendre de l’eau à chaque fois, bien qu’il soit aussi permis de se rincer la bouche en trois fois en ne prenant qu’une seule fois de l’eau. Si on ne se trouve pas en état de jeûne, il est recommandé de se gargariser. 6 De laver trois fois les narines. Contrairement à ce qui a été dit pour la règle précédente, il faut nécessairement prendre de l’eau pour laver les narines à chaque fois. Si on ne se trouve pas en état de jeûne, il est bon de laver les narines profondément, c’est à dire de faire parvenir l’eau jusqu’à la partie tendre du nez. Il est aussi recommandé de respecter l’ordre pour ce qui est de rincer la bouche d’abord et de laver les narines ensuite. 7 De faire le Khilâl » d’introduire les doigts humides entre les poils de la barbe, si on ne se trouve pas en état de Ihrâm » sacralisation. La façon Sounnah » de faire le Khilâl » est la suivante il faut prendre un peu d’eau dans la paume de la main droite, puis faire entrer les doigts sous les poils de la barbe, de sorte que la paume de la main reste vers l’intérieur et le dos de la main vers l’extérieur, et les faire traverser la barbe pour que l’eau puisse bien y pénétrer. 8 De faire le Khilâl » des doigts, aussi bien des mains que des pieds. La façon de faire le Khilâl » est la suivante on doit poser la paume d’une main sur le dos de l’autre, puis passer les doigts de la main du dessus entre ceux de la main de dessous. On fera de même pour les doigts de l’autre main. Pour le Khilâl » des doigts des pieds, on passera le petit doigt de la main gauche entre les doigts des pieds, du dessous vers le dessus, en commençant par le petit doigt du pied droit pour terminer avec le petit doigt du pied gauche. 9 De laver chaque membre concerné par les ablutions en trois fois, de telle sorte qu’à chaque fois le membre soit complètement lavé, sans qu’aucune partie ne reste sèche. 10 De faire une fois le Massah » de la tête en entier. La façon de faire le Massah » est la suivante on doit d’abord mouiller les deux mains, les poser sur la partie avant de la tête, puis les tirer vers l’arrière jusqu’à la nuque, en les frottant de la sorte sur la totalité de la tête. 11 De faire le Massah des deux oreilles. Il est Sounnah » de faire le Massah avec l’eau qui reste sur les doigts après le Massah de la tête. Cependant si on mouille de nouveau les mains, ce sera aussi permis. On doit faire entrer l’index dans l’orifice de l’oreille et passer le pouce sur la partie extérieure. 12 De respecter l’ordre établi dans le Woudhou » ablutions, c’est à dire de suivre l’ordre mentionné entre les Fara’iz actes obligatoires de laver d’abord le visage, puis les bras etc… 13 De laver les membres de telle sorte que le membre suivant soit lavé avant que ne sèche le précédent, sauf si on doit faire une pause pour une raison valable, comme dans le cas où il nous faut aller chercher de l’eau ailleurs pour continuer, et que pendant ce temps les membres ont le temps de sécher. Il y a encore certaines règles qu’il est recommandé de mettre en pratique lors du Woudhou » ablutions. 1 De laver d’abord le membre droit puis le membre gauche. 2 De faire le Massah » de la nuque. Le Massah sera fait avec le dos des doigts. Il ne faut pas faire le Massah » du cou car cela est une Bid’aa » innovation blâmable. 3 D’utiliser l’eau avec modération. Il est déconseillé de gaspiller l’eau, même s’il y en a en abondance comme pour celui qui fait le Woudhou » ablutions au bord d’une rivière, par exemple. Il est à noter que dans certains cas le gaspillage d’eau, même pour le Woudhou » ablutions, est illicite. On ne doit pas non plus utiliser trop peu d’eau de telle sorte qu’il soit difficile de faire le Woudhou » ablutions correctement. 4 De faire le Woudhou » ablutions seul, et de ne demander à personne de l’assistance sans raison valable. 5 De ne pas parler des choses mondaines sans nécessité en faisant le Woudhou » ablutions. 6 De prendre l’eau dans la main droite pour rincer la bouche et laver les narines. On utilisera cependant les doigts de la main gauche pour nettoyer les narines. 7 De frotter les membres en les lavant. 8 De s’asseoir face au Qibla en faisant le Woudhou » ablutions. 9 De s’asseoir en un endroit propre et élevé pour faire le Woudhou » ablutions. 10 De laver les membres en dépassant un peu la partie qu’il est nécessaire de laver. 11 De remuer les bagues, bracelets etc… qui ne sont pas étroits. 12 D’accomplir deux rak’ates de Salats » après avoir fait le Woudhou » ablutions, à condition bien sûr qu’il soit permis de faire des Salats Nafl » à cette heure. Le prophète sallallâhou alayhi wa sallam a mentionné dans les Hadiths les grands mérites qu’il y a à accomplir cette Salat, appelée par certains Tahyyat-oul-Woudhou ». LES CHOSES QUI SONT MAKROUH » blâmables DANS LE Woudhou » ablutions. 1 De faire le Woudhou » ablutions dans un endroit impur. 2 De prendre l’eau dans la main gauche pour se rincer la bouche ou pour se laver les narines. 3 De se nettoyer les narines avec les doigts de la main droite sans raison valable. 4 D’utiliser plus d’eau qu’il n’en faut dans le Woudhou » ablutions. 5 De laver les membres plus que trois fois. 6 De parler de choses inutiles lors du Woudhou » ablutions. 7 De faire le Massah du cou. 8 De demander de l’assistance à quelqu’un pour le Woudhou » ablutions sans un motif valable 9 De faire le Woudhou » ablutions contrairement à la façon Sounnah », celle rapportée du Prophète sallallâhou alayhi wa sallam LE SIWÂK ». Le mot Siwâk » est un mot arabe désignant un bâtonnet particulier qui est utilisé pour se brosser les dents. Dans le vocabulaire religieux, on emploie ce mot pour désigner le brossage des dents lorsqu’il est fait avec ce de morceau de bois. Il est Sounnah Mouakkadah » de faire le Siwâk dans le Woudhou » ablutions. Le Prophète sallallâhou alayhi wa sallam a cité dans les Hadiths le mérite qu’il y a à le faire. Dans un Hadith il est dit en ce sens Si je ne craignais pas d’imposer à ma communauté une charge trop lourde pour elle , j’aurai ordonné d’utiliser le Siwâk lors de chaque Woudhou » ablutions. » Il est dit dans un autre Hadith Le Siwâk est une purification pour la bouche et un moyen de satisfaire Allah. » Aïcha radhia Allâhou anha rapporte La prière accomplie après avoir fait le Siwâk est de 70 fois supérieur à celui qui est faite sans le Siwâk ». Les Oulémas » ont énuméré un grand nombre de profits pour celui qui fait le Siwâk » régulièrement, parmi lesquels — Il nettoie et purifie la bouche. — Il amène le contentement divin. — Il augmente la récompense de la Salat. — Il fortifie les gencives et les dents. — Il aide à la digestion des aliments. Mais pour un musulman, ce qui doit plus que tout le motiver vers cette pratique, c’est qu’elle est une Sounnah » du Prophète sallallâhou alayhi wa sallam Il est aussi important de noter que le Siwâk » doit être fait de la droite vers la gauche, d’abord sur les dents du haut puis sur ceux du bas. Il faut éviter de faire le Siwâk » en frottant dans le sens de la hauteur car cela risque de blesser les gencives, et de provoquer un saignement annulant les ablutions. LES CHOSES QUI ANNULENT LE Woudhou » ablutions ET CELLES QUI NE L’ANNULENT PAS. Le Woudhou » ablutions peut être annulé par deux sortes de choses 1 par quelque chose qui sort du corps. 2 par un état que traverse le corps. Nous allons d’abord voir les différentes choses qui peuvent sortir du corps, puis déterminer pour chacune d’entre elles ,si elle annule le Woudhou » ablutions ou non. Il faut comprendre qu’elles sont divisées en deux groupes 1 Ce qui sort des parties privées. 2 Ce qui sort d’un autre endroit du corps. Concernant le premier groupe , il faut savoir que tout ce qui sort des parties privées, qu’il soit impur ,comme l’urine, l’excrément, le Madhi » vous trouverez des précisions concernant ce terme dans le mini-lexique, ou pur, comme un mini-caillou par exemple, annule le Woudhou » ablutions. Pour ce qui est du deuxième groupe , c’est à dire pour ce qui ne sort pas des parties privées, il y a un certain nombre de détails — Si quelque chose d’impur comme le sang ou le pus sort du corps et coule, alors le Woudhou » ablutions sera annulé. — Si on a vomi du sang caillé , de la bile, de l’eau ou des aliments à pleine bouche, alors le Woudhou » ablutions sera annulé. Si on n’a pas vomi à pleine bouche, alors le Woudhou » ablutions restera valable. A pleine bouche » signifie que l’on ne peut le retenir dans la bouche sans difficulté. Si on n’a vomi que du rhume , le Woudhou » ablutions ne sera pas annulé, même si on a vomi à pleine bouche. Si on a vomi en petite quantité et ce en plusieurs fois, mais d’une seule nausée, alors, si la quantité totale renvoyée est telle qu’elle aurait rempli la bouche, le Woudhou » ablutions sera annulé. Et si on a vomi en petite quantité en plusieurs fois mais de différentes nausées , le Woudhou » ablutions restera valable. Il est aussi bon de noter que les matière qui ont été vomies en petite quantité ne sont pas considérées impures. — Si du sang coule des dents ou d’une autre partie de la bouche , et que ce sang est aperçu dans le crachat , alors si la quantité de sang est supérieure ou égale au crachat, le Woudhou » ablutions sera annulé. Mais si la quantité de sang est inférieure, le Woudhou » ablutions restera valable. La couleur du crachat permet de déterminer la quantité du sang si celle ci est rouge, cela signifie que le sang domine. Mais si la couleur est jaune pâle ou blanche, cela montre que la quantité du sang est inférieure au crachat. — Si du sang coule à l’intérieur des yeux et ne sort pas, le Woudhou » ablutions ne sera pas annulé. — Si du sang apparaît sur une blessure, et que l’on éponge ce sang dès son apparition, et ce, en plusieurs fois, alors il faudra regarder la quantité totale du sang sorti si elle est telle que si on l’aurait laissé, il y en aurait eu suffisamment pour qu’il se mette à couler, alors le Woudhou » ablutions sera annulé; au cas contraire, non. — Si on a sur le corps un abcès qui est en contact avec nos vêtements et qui y laisse des tâches de pus ou de sang, alors dans ce cas aussi, il faudra regarder la quantité de sang ou de pus sorti. Si la quantité est importante, c’est à dire que s’il n’aurait pas été épongé par le vêtement, il aurait coulé, le Woudhou » ablutions sera annulé. Mais si le sang ou le pus est en si petite quantité qu’il ne fait que tâcher le vêtement, sans pouvoir couler, alors le Woudhou » ablutions restera valable et le vêtement, pur; bien que dans ce cas aussi, il soit recommandé de laver le vêtement. —Si on a mal aux oreilles, aux yeux, au nombril, ou à n’importe quel autre endroit du corps et que de l’eau y coule, alors le Woudhou » ablutions sera annulé. Et si l’eau coule, sans que cela soit douloureux, alors le Woudhou » ablutions sera toujours valable. —La piqûre d’une moustique ou la morsure d’un petit insecte n’annule pas le Woudhou » ablutions, car la quantité de sang absorbée, donc qui sort du corps, est minime. Voyons maintenant deux états qui annulent le Woudhou » ablutions — Le sommeil. Si on s’est endormi de telle sorte que le postérieur n’est plus complètement en contact avec le sol, c’est à dire que l’on s’est endormi en étant allongé sur le ventre, sur le dos, ou sur le côté, alors le Woudhou » ablutions sera annulé. Et si on s’est endormi tout en restant debout ou assis, sans prendre appui sur quoique ce soit, le Woudhou » ablutions restera valable. — La perte de conscience Si on a perdu connaissance, que cela soit dû à une maladie ou à une autre cause, comme la folie, l’ivresse ou l’évanouissement, le Woudhou » ablutions sera annulé. Pour conclure, citons quelques autres actions qui annulent le Woudhou » ablutions — De rire avec éclat dans la Salat, annule la Salat et le Woudhou » ablutions. Rire avec éclat » signifie rire de telle façon que la personne se trouvant à côté de nous entende notre rire. Cependant, un tel rire en dehors de la Salat n’annule pas le Woudhou » ablutions. Si on rit dans la prière à voix basse, de sorte que l’on soit seul à s’entendre, alors la Salat seulement sera annulée. Et le fait de sourire dans la prière n’annule ni le Woudhou » ablutions , ni la Salat. — Le contact entre les organes privés de l’homme et la femme annule aussi le Woudhou » ablutions, tant qu’il n’y a pas de pénétration sexuelle. S’il y a aussi rapport, le Ghossal » le bain sera annulé. Il est nécessaire de préciser que cette liste des choses annulant le Woudhou » ablutions n’est nullement exhaustive. Il y a aussi d’autres choses qui annulent le Woudhou » ablutions. DIVERS MASSA’IL règles SUR LE Woudhou » ablutions. MASLA N°1 Si on n’a pas fait le Niyyat intention du Woudhou » ablutions et que les membres qu’il est nécessaire de laver l’ont été d’une façon ou d’une autre quelqu’un est resté debout sous la pluie par exemple, alors le Woudhou » ablutions sera accompli. On n’obtiendra cependant pas la récompense du Woudhou » ablutions. MASLA N°2 Il est nécessaire de laver complètement les membres. Si un poil se trouvant sur les membres qu’il est Faraz » obligatoire de laver reste sec, le Woudhou » ablutions ne sera pas valable. MASLA N°3 Si une personne a des doigts supplémentaires elle a par exemple six doigts sur une main, il lui sera nécessaire de les laver aussi. MASLA N°4 Si après avoir fait le Woudhou » ablutions, on s’est taillé les ongles ou rasé la tête, il ne sera pas nécessaire de refaire le Massah », ou de laver à nouveau les doigts. MASLA N°5 Si une personne a le bras sectionné en dessous du coude, alors il sera Faraz » obligatoire de laver la partie restante ainsi que le coude. MASLA N°6 Si après avoir fait le Woudhou » ablutions, le regard s’est posé sur le Awrah » parties du corps qu’il est obligatoire de couvrir de quelqu’un, alors le Woudhou » ablutions ne sera pas annulé. Il est à noter cependant que de regarder volontairement le Awrah » de quelqu’un d’autre que l’époux ou l’épouse, sans raison valable, est un péché très grave. MASLA N°7 Si on avait fait le Woudhou » ablutions pour accomplir une Salat, puis on a pu garder notre Woudhou » ablutions jusqu’à ce qu’arrive l’heure d’une autre Salat, alors on pourra accomplir la seconde Salat avec le même Woudhou » ablutions. Mais il y a beaucoup de mérite à faire à nouveau le Woudhou » ablutions. MASLA N°8 Si après avoir complété le Woudhou » ablutions, on s’aperçoit qu’un endroit est resté sec, il ne sera pas suffisant de passer la main mouillée à cet endroit; il faudra obligatoirement le laver. MASLA N°9 Si en un endroit du corps, par exemple sur la main ou sur le pied, on a une blessure ou une maladie, et que l’on ne puisse pas, pour cette raison, laver cet endroit sans risque d’aggraver la blessure ou la maladie, alors il sera suffisant de faire le Massah, c’est à dire d’y passer la main mouillée. Et si le Massah aussi peut nuire, on laissera cet endroit sans rien faire. MASLA N°10 S’il y a un bandage sur la blessure, et qu’il s’avère dangereux de le retirer pour faire le Massah » directement sur la blessure, ou qu’il est très difficile de retirer et de remettre le bandage à chaque fois quand il s’agit d’un plâtre par exemple, alors il sera permis de faire le Massah sur le bandage. Si tel n’est pas le cas, il faudra nécessairement retirer le bandage et faire le Massah directement sur la blessure. MASLA N°11 Si le bandage ne recouvre pas seulement la blessure, mais recouvre aussi une partie du corps qui est saine, alors s’il est possible d’enlever le bandage et de laver toute la partie se trouvant autour de la blessure, on fera ainsi. Et s’il n’est pas possible de retirer le bandage, on devra faire le Massah sur la totalité du bandage, même sur la partie qui ne recouvre pas la blessure. Cependant si on a fait le Massah sur plus de la moitié du bandage, ce sera aussi suffisant, bien qu’il soit mieux de le faire sur la totalité. Et si on n’a fait le Massah que sur la moitié ou encore sur moins de la moitié du bandage, cela ne sera pas suffisant. MASLA N°12 La chose qui sort du corps et annule le Woudhou » ablutions est considérée comme impure. Et celle qui n’annule pas le Woudhou » ablutions en sortant est considérée pure. Ainsi si une quantité minime de sang est apparue sur une blessure et n’a pas coulé, ce sang sera considéré pur. S’il touche le vêtement il ne sera pas obligatoire de le laver avant de faire la Salat. Il en est de même pour le lait que rejette le nourrisson s’il a renvoyé à pleine bouche, ce qu’il a rejeté sera impur. Et s’il n’a pas renvoyé à pleine bouche, alors le lait renvoyé sera pur. MASLA N°13 Si on se souvient avoir fait le Woudhou » ablutions, mais on se rappelle plus s’il a été annulé ou non, on considérera que le Woudhou » ablutions est encore valable. Mais il est préférable de faire à nouveau le Woudhou » ablutions avant de faire la prière. MASLA N°14 Il est permis de faire le Woudhou » ablutions le corps étant nu, comme cela peut arriver dans le cas d’une personne faisant le Woudhou » ablutions tout en prenant un bain. LES DIFFÉRENTES SORTES DE Woudhou » ablutions. Le Woudhou » ablutions peut être soit Faraz » obligatoire ou Moustahab » recommandé, en fonction des circonstances. Nous allons, pour conclure, apporter quelques précisions à ce sujet FARAZ Le Woudhou » ablutions est Faraz dans les deux cas suivants Pour la personne qui n’a pas le Woudhou » ablutions et qui a l’intention d’accomplir une Salat, que cette dernière soit Faraz », ou Nafil »; ou encore pour la personne qui désire accomplir le Salat Djanâzah » prière mortuaire ou même faire un Sajda-é-Tilâwat ». Le Prophète sallallâhou alayhi wa sallam a dit Allah n’accepte pas la prière de l’un d’entre vous qui n’a plus le Woudhou » ablutions, jusqu’à ce qu’il le fasse à nouveau. » Avant de toucher un verset du Qour’aane, quelque soit l’endroit où il est écrit. MOUSTAHAB Il existe un très grand nombre d’occasions dans lesquelles il est recommandé de faire le Woudhou » ablutions; en voici quelques unes Pour toucher un livre se rapportant à la religion, que ce soit un livre de Tafsîr, de Hadith, ou autre. Pour réciter le Qour’aane. Avant de donner l’Azân, l’Iqamah, ou avant de prononcer un sermon. Après avoir commis un péché. Pour la personne qui se trouve en état d’impureté majeure et qui n’a pas encore pris son bain, il est recommandé de faire le Woudhou » ablutions avant qu’il ne s’endorme, ou encore avant qu’il ne boive ou mange quelque chose. Réf Zoubdat oul Fiqh » – 1ère partie Wa Allâhou A’lam ! Et Dieu est Plus Savant !
Datede mise en ligne : 15/10/2007. Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 99%.
On profite de l’hiver pour consulter un dermato et éliminer ces lésions souvent tenaces et inesthétiques. Par électrocoagulation ou azote liquide, deux interventions rapides et peu douloureuses qui se déroulent généralement en une ou deux séances d’une demi-heure à trois quarts d’ kératose séborrhéique nouveau nom donné à l'ancienne verrue séborrhéique est une affection dermatologique qui se caractérise par l'apparition de petites verrues le plus fréquemment sur le tronc, le visage ou dans les plis. Héréditaires, elles sont liées à une prédisposition familiale et non au soleil à ne pas confondre avec les kératoses solaires ou actiniques. Ces taches apparaissent vers 35-40 ans un peu partout sur le corps. Parfaitement bénignes, d’un ton beige clair ou marron foncé, bien délimitées, elles s’épaississent et s’élargissent au fil des ans. Elles deviennent rugueuses au toucher, granuleuses. Leur nombre se multiplie avec le temps et sous l’effet des frottements avec les vêtements, notamment le soutien-gorge. Quand le faire? À partir d’octobre et jusqu’à mars. Comment ça se passe?On utilise soit l’électrocoagulation, soit l’azote liquide pour éliminer la kératose. Ou la technique du shaving découpe au bistouri au ras de la peau lorsque les lésions sont épaisses. Dans les deux cas, il reste une légère cicatrice sous forme d’une trace plus claire sur la peau. Et la récidive est toujours possible. Le prix de l’intervention correspond à celui d’une consultation chez le dermatologue, soit en moyenne entre 50 et 100 € Inscrivez-vous à la Newsletter de Top Santé pour recevoir gratuitement les dernières actualités
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